Действия
Прагматический поворот/pragmatic turn в философии прошёл где-то сто лет назад. Теории о том, что первично действие, а знания и рассуждения лишь ведут к действию и имеют смысл только в контексте конечного действия по изменению не столько моделей себя и мира, но изменений себя и мира получили имя **прагматизма/pragmatism[1] в целом и **прагма**тицизма/**pragmaticism в частности. Charles Pierce сформулировал прагматицизм (он назвал свою версию прагматизма прагматицизмом, чтобы меньше путалась с другими представлениями о действиях) «лабораторной философией», и наиболее известна его «максима прагматицизма», которая вносит в рационализм кроме моделей ещё и эксперимент, действие. Pierce сформулировал эту максиму (в русскоязычном переводе это называют «прагматическое правило») в работе «Как сделать наши идеи ясными»[2]/«How to Make Our Ideas Clear» (1878): «рассмотрите, какого рода следствия, могущие иметь практическое значение, имеет, как мы полагаем, объект нашего понятия. Тогда наше понятие об этих следствиях и есть полное понятие об объекте». Нет связи с реальностью, проявленной в действиях — нет ясного понятия об объекте. Нет эксперимента — ничего не можем сказать про исследуемый объект.
Прагматицизм как связь мышления (вычислений, информационной работы) и действия (изменения мира для измерений) в качестве «лабораторной философии» получил существенное развитие в следующих поколениях понимания. Мы опустим тут исторические заметки, но в современном понимании:
- Мышление и действие очень близки. Мышление — это вычисления, вычисления физичны. Ментальные/математические объекты явлены в мире через поведение физического компьютера, так что с известной долей неопределённости можно ставить эксперименты и по вычислениям. С другой стороны, действие как изменение физического мира и себя-агента через взаимодействие можно воспринимать информационно — физика сейчас имеет множество идей, как представлять физику через информатику.
- В современном понимании вывод/inference (вычисления по правилам какой-то логики, «рассуждения») производится агентами с самой разной силой интеллекта (включая людей с AI как «планирующих агентов», так и не слишком «агентные» атомы и молекулы). В некоторых школах мысли, например, работах школы Ванчурина, все физические объекты, которые как-то устойчиво существуют в мире, называют information processing unit, IPU. Так, в active inference[3] общий вычислительный и деятельный процесс направлен на то, что принятие решений идёт на тему, что менять: модель себя, модель мира, себя, мир. Это не четыре разных вычисления, это одно связанное вычисление по распределению ресурсов на изменения. Поэтому говорим об active/embodied inference. Близки к этому более ранние идеи 4E (extended, embodied, enacted, embedded cognition)[4].
- Инженерия (включая инженерию себя! Скажем, медицину и развитие личности, если речь идёт о людях. Или социальную инженерию, если речь идёт о сообществах и обществах) и исследования тем самым оказываются по факту одним и тем же: построение моделей себя и мира в рамках общего 4E эволюционного процесса. Мышление об изменениях моделей (поиск компактных описаний через высказывание догадок) и мира (поиск аффордансов и использование их) оказывается частями общего эволюционного процесса. Современный интеллект-стек тем самым в рациональности не различает «рациональное мышление учёных» и «рациональное мышление инженеров». Все они выходят на действия, это общее мышление-действие.
David Deutsch подчёркивает то, что если какое-то объяснение не опровергнуто, то его надо «принимать всерьёз» — то есть планировать свои действия на его основе. Если расчёты на основе лучших объяснений показывают, что цепная реакция в уране-238 выделит какое-то невероятное и никогда ранее не наблюдавшееся на Земле количество энергии, надо принять эти расчёты всерьёз и запланировать «проект Манхэттен»[5], задействовав 130 тысяч человек и вложив $24 млрд. по ценам 2021 года. Рационализм заключается в том, что мы берём объяснения (модели себя и мира), принимаем на их основе решение о действии, а затем действуем: реально вкладываем ресурсы в изменение не только моделей себя и мира (исследования), но и в изменения себя и мира (инженерия).
Очень трудно определить место прагматицизма в интеллект-стеке. Прагматицизм предполагает выход на действия не только в ходе познания/исследований (создание знаний, следующая трансдисциплина интеллект-стека), но и инженерии (создание новых форм жизни в порядке необходимого увеличения сложности живых систем, а также изменение окружающей среды экосистемы живого для уменьшения неприятных сюрпризов, то есть реализации экзистенциальных рисков). Обсуждаем пока это в рамках рациональности («объяснения нужны не сами по себе, а для принятия лучших из них всерьёз — на них строятся действия»), но прагматицизм лежит в основе всего интеллект-стека.